然暂时停歇继续出兵匈奴的**，打算修养生息，但是，他内心当中，依然还是没有放弃彻底消灭匈奴人的打算。
当金知蝉亲自看到原版《轮台诏》的内容，逐字逐句地看完之后，她明白，后世的人全都被司马光这个大忽悠给骗了。
《轮台诏》中，看得出来，汉武帝有很多缺憾之事，比如，两次出兵征讨车师国，战争发生和结束的时候，车师国周边的西域诸国都要忙前忙后地为汉军提供军食，为此，这些国家苦不堪言，这个时候，汉武帝才领悟到自己的这个错误。
但是，这《轮台诏》中，哪里有什么罪己的意思？
包括这次李陵出兵，落得个全军覆灭的下场，那也不是汉武帝自己的错，这口硕大无比的黑锅，皇帝陛下已经全都扔到了那些方士和相士的身上。
后世之人，尤其是司马光硬是把《轮台诏》说成是汉武帝幡然醒悟的罪己诏，只要是为了政治目的需要，在司马光着书的时候，真是大宋朝宋神宗让王安石主导的王安石变法，变法中的很多举措，与汉武帝执政时期推行的新法有很多地方都非常相似。
司马光就是要用汉武帝作为例子，来警示宋神宗，仅此而已。
汉武帝在任期内大力推广儒学，在全天下实施‘罢黜百家独尊儒术’的政治政策，结果，到头来，他却成了后世儒生们进谏时，每每被提及的反面例子。而在任期内推行黄老政策的汉文帝和汉景帝，却成了儒生们景仰的贤明君主，若是汉武帝能看到后世人对他的评价，金知蝉估计，他早就把天下的儒生全都诛杀了。
可惜，后人的评说，汉武帝是主动看不到了，不过，
《轮台诏》下
第594章 轮台诏(2/4)