88我们这些外来穿客，之所以瞬移时出现“赤条条来去无牵挂”的异常现象，是因为我们的意识与此方世界的“识”之间有误差。
1228812288本地土著不会出现这个问题，是由于他们是“识”之所现，对这个世界的“识”没有丝毫的怀疑，成长于“识”之中，一切变化，都为“识”所认可，所掌握。
1228812288多多用了十年的时间，寻求融入此方世界，如今能做到的，只是三次瞬移，一串佛珠而已。
1228812288如果按照另一位世外高人，竹道士的道家理论解释，“识”与道实际上一个意思。王奇山和多多大师都是穿客，天然与此方世界之道不和，身心皆有杂念，瞬移时为此方世界所限制。
1228812288王奇山问道“大师是位践行者，若万物皆识之法相，请问大师，你我从何而来？为何而来？须弥种子三千世界诸多法相之间，有几多识？万法唯识，宇宙之中是否存在唯一识？此方世界是否有唯一识？”
1228812288多多一怔，目瞪口呆。
1228812288王奇山以为他没有听懂，又道“在花花世界，有一首歌是这样唱的‘只要人人都献出一点爱，花花世界将变成美好的明天。’大师是否以为，我们的明天，与他们的明天，不是一个明天？”
1228812288多多这次听明白了，王奇山说的彻底显化世俗后的唯识论众识改变世界。
1228812288不过，他将“识”变成了更容易理解的“爱”。
1228812288万法唯识的指向是空净，基本上是彻底的唯心主义，不
二十三、神出鬼没(4/7)