出征。。。”叽哩哇啦一个人开始叨叨叨，淡然大师就是笑。由他一个人说。其实，贺六浑憋了很久了，毕竟才是18岁，还要装老成，还要思考那么多问题，面对那么艰难的生死抉择。所以一旦遇见最信任的人，就会一直说了半个时辰。
“小子，也是苦了你了，哈哈哈。”淡然大师打断他的话，然后笑着说道：“出征事宜大体都知道，这是你入世的必经之路。权当修行，心定即可。”
” 小子，我倒是问你，儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世，这个说法可曾了解？“淡然大师考问道。看来，贺六浑要解的惑与此有关。
贺六浑有点疑惑，说道：“大师，儒家讲入世、道家讲出世都是好理解的。为什么佛教居然是救世？是不是要求大家都皈依佛门，还是普度众生之意。”
“小子，佛教所说的出世是什么意思？出世有出离、超越之意。这并不是说，必须放弃世俗的生活和事业。有些人远离尘世，入山修行，那只是个人的选择，或者是修学某个阶段的选择，不是学佛的必经之路。如果具有正见，在红尘中一样可以修行。因为我们真正要出离的并不是环境，而是生命内在的迷惑和烦恼。从佛教的观点来看，人们在迷惑和烦恼中度日，那就是世间。一旦超越这种迷惑和烦恼，在世间的当下，便是出世间。这也就是《六祖坛经》所说的：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。”
“而且更关键的是，一个人的信仰所关注的是人生大事。比如我是谁？活着的意义？生命的归宿等，这些问题是人类永恒的困惑，对于每个人都存在。只是因为人的根机不同，有的人慧根深厚，从小就能意识到这个
第四十八章 终局的黯然(5/6)