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盛唐女帝

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第三百二十七章 骚动的四方(上)
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指着刚才出主意的和尚“伏虎,你个混蛋,往我平常跟你关系那么好,还偷偷的给了你一只烤鸡,你丫竟然憋着害我~!”
    好家伙
    一句话瞬间三个案件
    伏虎愣了“方丈你不是说那是豆腐么”
    戒色”少来这套,那还是你抓来的~!“
    十七个罗汉把伏虎围了起来,戒色害怕出事,出言阻拦“别动手啊,同门师兄弟,有点过错不至于”
    “你丫吃独食”
    “骗我们说是去采药”
    “混蛋啊”
    “我说那两三只鸡怎么没了”
    “我们盯了好久了”
    “兄弟们,抄家伙”
    “打他”
    场面瞬间热闹了起来戒色这时候才明白,感情原来这几个都是吃肉的啊~!
    戒色这才想起来其实和尚不吃肉是梁武帝萧衍才开始的,在佛家的发展历史上,释迦摩尼创建佛教的时候是允许和尚吃肉类的,只不过他要求和尚们,生活朴素一些,不允许聚敛钱财来奉养自己,要做到自力更生,或者是靠着别人的施舍。
    佛家《十诵规》中也有关于吃肉的规定我所啖三种净肉,何等三?不见、不闻、不疑。也就说只要是你没有亲眼看到,不怀疑是杀生,就不算犯了杀戒,这样“来路不明”的肉是可以吃的“干净肉”素酒也是类似的意思。
    真正开始的是从南北朝时期的武帝萧衍,由于他是虔诚的佛教徒,他认为食肉就是杀生,违背了佛教“不杀生”的戒条。
    他断除酒肉,假如再喝酒吃荤,杀害生灵,甘愿受鬼神制裁,并将堕落到阿鼻地狱他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜

第三百二十七章 骚动的四方(上)(3/4)
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