到自己完美到能够承载“大道”的地步。
而“行”则为践行，知行合一，你得言之有物，不能空想，悟出一个“理”并不能代表那就是真理，还得去证明他是对的，最后将其运用出来。
“以心灵为引，以法理为根，证我纯阳一剑！”
张若尘立于半空，心灵放空，以意志融于天地，隐隐能感受到这虚空中莫名的波动，忘忧剑往上划动，剑动时与剑接触的虚空泛起一阵涟漪，
一股强大的压迫感从上空压下，使得方圆黑衣男子等人心灵狂震。
当然那不是真的能运用空间，而是剑在引动天地之力，但即便如此，这个也不是练气层次的修士能做到的。
道门修行，先是炼己筑基，主要是对于自身的修炼，经过炼力，炼皮，锻筋，易骨，炼脏……全方面修炼自身，将精、气、神修到人体极限，继而三花聚顶，感受胎息，破入练气。
而胎息之后主要做的，就是一边将胎息凝实成真气，一边去打通经脉，待的十二正经通了，成小周天之后，便去尝试打通任督二脉、也就天地玄关，从而接引天地灵气，将真气练成真元。
最后全部打通奇经八脉，便是练气巅峰大周天之境了，但是哪怕是大周天，也只是接引天地灵气入体而已，想要将天地之力化作杀伐手段还是不行。
运用天地之力进行功伐，那是通玄的手段，通玄通玄，顾名思义，就是通晓天地玄奥，这个境界已经能够运用天地之力，具有种种不可思议的神通。
呼风唤雨，挥手招雷，抬脚裂地，一剑断山河，一掌动乾坤，这些都是通晓天地玄妙后才能施展的神通。
从练气境到通
第五十一章 闻道者朝生夕死(3/4)