当然，这个法也不是没有缺点，虽然以这种特殊的形式，同时提升了杀伐之力以及心灵的敏锐，但因为把两样分开，使得了心灵对于自身的把握存在一定的延时性。
简单来说，就是心灵明明感知到了，但却不能够立刻转达给身体，身体也就不能立马做出反应。
所以，他需要在出剑之前，定好出剑过后的安排。
尤其是面对这个深不见底的和尚，在自己不解开第二禁法的状态下，最好不要久战。
“我佛慈悲，渡无量世人。”
苦竹双手各作金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节。
此印含理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义；又左手表众生的五大身，右手为五智五佛的宾冠，将宾冠戴于众生之形状，称之为大智拳印，又称为“菩提最上契”、“菩提引导第一智印”、“能灭无明黑暗印”、“金刚拳印”、“大日法界印”等。
其中金刚界一印会大日如来之结印，为独一法身之印。
佛门认为大日如来不只是本尊，也是佛门教理的核心。
由于如来智慧光明遍照一切处，能使无边法界普放光明，而开启众生本具的佛性、善根，成办世出世间之事业，因此以大日作为名号。
苦竹此印一结，周身轰然爆发一股永恒无量的佛光，如同大日如来，照耀世间一切，不可测，不可思，不可想。
这印是大日如来印，但其内外法理，却是苦竹之理，苦竹之心，苦竹之念。
叶枫以心化剑，创无边地狱，以剑成杀，以杀伐道。
苦竹若想将其度化
第一百三十七章 我佛慈悲渡世人(3/4)