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从旁人的角度来看，赵轻舟的神通也就是在虚空中散开几圈无形波浪而已，比起那些遮天大手，通天剑光，滔天巨浪的神通，气势上与视觉上是完全比不过的。
但是在张若尘眼里，赵轻舟的法才是上乘道法，是触摸到了世界法则的运用，那些真元巨掌啥的，才是华而不实的神通。
赵轻舟见众人目瞪口呆，却没有得意忘形，谦虚的说道：“不过是结合了它与你所给的那些知识的运用罢了。”
张若尘摇摇头，笑答道：“所谓修行，其实很简单，就是对世界各种现象探究，然后总结出知识，并且加以运用罢了，而不是修所谓的华丽的逆天神通。
天地大道，无处不在，你这样子，才是真正直指修行本质啊。”
赵轻舟闻言黯然，长叹一声：“庄周曾言，道在屎溺，但这个世界的人，没有几个能懂！或许也有懂的，但是他们总会在其他人的投机取巧走捷径的对比中，迷失自我。”
神州天地，曾有一人询问过庄周：“所谓‘道’，何在？”
庄周答曰：“无所不在：在蝼蚁，在秭稗，在瓦甓，在屎溺。”
是以“道”，无处不在，是以所谓修行，便是行万里路遥，观山河变幻，所修者，在花、在草、在山、在水、在前路漫漫，也在往昔种种，更在今日脚下。
修道，修的便是对于自身，对于世界，对于大道的认知，一个有道真修来到一个陌生的世界，所求的其实不是神功秘典，也不是天地灵宝，那些于他们而言都只是表像。
他们在意的，是更深层次的东西，在神州天地，很多道门元神或者武道法相的大能以及儒门大儒，为
第二百五十八章 一开始便不为何(2/8)