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郑王天下

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第七章 归国
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是想客套一番,和公子伋说说话,排遣一下行军途中的无聊,没想公子伋会这么问,便随便应了一句。
    公子伋听到郑忽对自己如此推崇,面有喜色,道“子忽谬赞!伋愧不敢当!”
    看着面带笑容的公子伋,郑忽心中开始对“每个人都是有弱点的”这句话更为信同。
    像公子伋这样的守礼君子都不可避免的因名声和别人的夸奖而喜形于色,更何况其他人呢?
    在郑忽的有意称赞下,公子伋的话也多了起来,两人开始天南地北的胡侃,郑忽作为一个曾经生活在知识大爆炸时代的写手,自然比公子伋的见识更广,常常一句话就让公子伋惊为天人。
    看着每每因自己的奇谈怪论搞的惊叹不已的公子伋,郑忽第一次发现,原来君子也有这么人性化的一面。
    想想在齐国与公子伋相处的这段时间,公子伋给郑忽的印象是话不多但对每个人都极为有礼,对礼的偏执程度近似于子路的“君子死而冠不免!”
    加上历史上公子伋的愚孝行象。于是,在郑忽的脑海中,公子伋便成了守礼、刻板、不知变通,类似于后世电视剧中的腐儒形象,谁让电视剧中腐儒都被冠以君子的称号呢?
    “电视剧害死人!”
    这也难怪郑忽在心中吐槽,实在是春秋时期的君子和后世儒家文化下的君子,标准是不同的。
    在春秋时期,君子一般来说指的是那些有文化,接受过良好教育,能够在待人接物上符合礼的规范的人,当然这些人,一般都是统治阶级。
    因为当时文化的传承是靠家传或者国家指定的官办机构,而这些能够接受文化传承的人无一不是贵族。泥腿子

第七章 归国(3/4)
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