罪以维持他士大夫最后的体面。
像子路的君子死而冠不免，就是这个时期士大夫重体面的最佳证明。或许后世认为这是腐儒作风，但是在周朝的普世价值还未崩塌的此时，这就是士大夫的气节所在，不避生死，一如孟子所说的“义之所在，虽千万人，吾往矣”
“卿之志，吾知之矣！就特许卿以戴罪之身，行立功之事，事成，功过相抵，不成，二罪并罚，卿可有异议？”
郑忽无奈，只能装出一副严厉的模样，同时在心里也不断腹诽，这要是在后世，犯错了还不让承担责任，这样的好事上哪找去，现在你不让他承担还不行，这古今的差别真的就那么大吗？
邓方并不知道郑忽的想法，见郑忽神情严肃，言语之间已经明白无误的传达出愿意给他一个赎罪的机会，邓方此时的内心是高兴的，他觉得他受到了郑忽的尊重。
不断地以头抢地，甚至话语中都挂着一丝哭腔，展现出了他内心的欣喜和感激。
“主上但有吩咐，卑下无不从之，请主上示下。”
郑忽见状，从案几的左边抽出一卷画有以青铜犁头主要部分的简易犁具的竹简，交给邓方。
这是郑忽反复思量过，最终确定下来的，毕竟若是只打造犁铧，郑忽一不能保证各家都有犁具，二不能保证打造的犁铧都能恰到好处的按到各家的犁具上，所以……
半个月打造千余副这种简易的犁具，郑忽觉得应该差不多。只不过可能要多牺牲点小钱钱了，郑忽有点心疼……
“卿且在长葛之中寻百工之人，将此物打造出来。”
说完，郑忽看到邓方依旧面露期待，显然他认为这样的小事
第三十二章 任务(2/4)