“君上何不尽贬其为庶民，打乱之后，徙治边鄙，世子不是新拓得一方土地吗？正是缺少郑民的时候，君上何不迁之以固边疆！”
不知是否是和郑忽心有灵犀，郑忽那边正在为移民徙边发愁，祭仲这边就搞了一个迁罪人固边疆之策。
话虽如此，但是这个计策确实切合实际，可行性非常高。
一旦这些家族被开除出士大夫行列，就意味着这些家族失去了兴风作浪的可能性。
让一个庶人去游说列国攻打其他国家，你以为这是战国时代呢！
在这个时期，贵族的身份就是一切，没有了贵族身份那就好似是落了地的凤凰，连鸡都不如。
正常的贵族谁也没那个闲工夫搭理非自家采邑内的国人，更别说其他国家的国人了。
有时候国人确实能左右国家的大政方针，但是那基本上都是国都附近的国人。
边鄙地区的国人哪有什么发言权。
郑庄公觉得这个计策很不错，既能稳固边疆又能妥善的处置这些心怀鬼胎的家族，一石二鸟。
于是，便把此事交与祭仲处理。
他之所以没有想到此策的原因，是他陷入了思维盲区。
此时贵族之间的斗争，失败者要么是自己出奔，要么是被驱逐出境。
像其他国家因政治斗争失败而出奔他国的公子、大夫先不说。
就说后来子产在郑国执政时，大夫丰卷为了祭祀要求狩猎，子产不批准，丰卷大怒，立刻调动私军想要有所动作。
支持子产的罕虎也就是子皮听闻之后随即将丰卷驱逐出境。
这也算是此时列国贵族之争的常
第九十一章 新郑事（2）(1/4)