睡的极晚，今日却又起的极早，饶是郑忽精力再充沛，也会有些疲倦的时候。
站着睡觉本来就是个技术活，郑忽也不敢让自己睡的太沉，不然非得栽倒不可。
眯着眼也不知道过了多久，当宗庙之中的《王夏》响起，郑忽突然睁开眼，天子入庙了。
紧接着《肆夏》响起，则代表扮演文王之尸接受祭祀的“演员”进入宗庙。
而后，天子酌郁鬯酒献尸，称为“祼献”。
天子祭祖，共有九次向尸献酒的仪式，此次只是一献、二献。
天子献完郁鬯酒后，就出去把祭祀要用的牲牵进来。
祼献完毕后，祝就把尸引到堂上，坐在堂中央。
王后荐朝事之豆笾，豆里面装的是肉酱之类的濡物，笾里面装干肉、干果肉等干物。
天子亲自牵牲入庭，太宰辅助，王子佗牵次牲，公卿大夫赞币而从。
入庭后将牲系在庭中碑上。祝以币告神。然后，天子亲自杀牲。
杀牲之后，天子亲执鸾刀，取牲的血和毛诏告于室中。
诏告的目的，是用血来告诉祖先，牲已杀了。
用毛来告诉祖先牲的质量很好，毛色纯不纯是此时判断牲口质量好坏的一个很重要的标准。
杀牲之后，取出牲的肠间脂肪，祝将其放入炉炭中焚烧，这就是所谓的“燔膟膋”。
天子亲自取牲的肝，在鬰鬯中洗一遍，称为“制祭”，祝又取之燔于炉炭。
燔膟膋和制祭之后，割下牲首，升于室中，放在北墉之下。
然后，内饔将牲体豚解为七个部分，向尸献上血与腥，即牲的血与生肉。
第一百零六章 祭天祭祖(2/5)