的在春天狩猎绝不猎取怀孕的母兽一样。
可持续发展这个理念虽然在此时并不存在，但是诸夏民族却始终信守不渝。
从根本上来说，诸夏民族的统治经验是取法于自然的。
据史记载，黄帝时期“官名皆以云命，为云师。”
将自然之法引入到人事中，算是诸夏一贯的传统了。
沿着洧水河畔溯游而上，沿途寻找最佳的取水地点。
郑忽一行走的很慢，且都是步行，天寒地冻，洧水的河面上都结了一层薄冰。
陈奚在前面引路，郑忽则反复的提醒几人要注意安全。
这要万一落水了，可不是闹着玩的事情。
在这个医疗水平极其落后的时代，一个重感冒就有可能要了人的命。
人的脆弱在伤病面前被展现的淋漓尽致。
郑忽对于这种情况也是无能为力，他不是专业的医生，除了略懂些急救知识外，其他的他只能像现在多数的人一样，听天由命！
中午，一行人在河边驻留，随从护卫在周围捡些木柴，架起来烧着热汤。
郑忽则和几名工匠及陈奚围在火堆旁，讨论着从洧水引水的问题。
首先，引洧水的决水处，地势既不能太高，也能太低，太高了不易于引水入渠，太低了又容易积水。
第二，尽可能的要距农田近，这样可以减少工程量。
郑忽一行，一上午就在按照这两个条件在考察地势，不断的进行比较。
也找到几处合适的地点，讨论从哪一处规划为宜。
没过过久，他们的讨论被一婴儿的啼哭声打断。
在寒
第一百四十三章 不举子(2/4)