坟一般都是有国有家的贵族，死后才能得到的待遇。
像的所谓的，伍子胥“亲射王宫，鞭荆平之坟三百。”
事情是不是真的，暂且不讨论，但是有国有家者死后才能得到这个待遇，从中可以得到例证。
普通人坟都没有，更谈不上碑，所以郑忽的这一手起坟刻碑不但是战死士卒功劳的认可，更是给予他们以殊荣褒奖之。
更别谈四时奉祀，这更不是一般人能有的待遇。
总之，郑忽这件事做的极得人心。
但，郑忽的目的并非如此简单。
他要通过在这片曾经的戎狄之地上为郑军士卒起坟刻碑，来达到将这片土地化为郑土的目的。
不要小看这百十余座坟，有了这百十余座坟，便代表着郑国的触角已经伸到了这里。
所有认识墓碑上字的人，都会理所应当的认为这是郑国的土地。
郑国大军若再次途径此地，能不前来祭拜一番吗？
处在抵抗戎狄最前线的郑人，来此地能不前来瞻仰一下么？
四时奉祀的郑人，能不把郑国的文明之光带到这片土地上吗？
这些事情最终的结果，就是使得这片土地在潜移默化中转化为郑国的一部分。
精神的力量是能够在现实的荒野中开垦出一片熟地的。
关键在于，你要把握住时机，懂得如何去利用。
很显然，郑忽是懂得如何引导利用这种力量的。
一个半时辰之后，井友和祭仲相继来到大帐中。
“臣等见过世子！”
“二位大夫不必多礼！”
“戎狄
第一百七十七章 据其地而有之（续）(3/4)