王者，参通天地人之道，天下万民所归。
德合天地曰帝，夏后氏之前，禹王自以德薄，不以帝称，而自他之后，历代夏君，便连王也不随意而称，为夏后。
从炎黄肇始，一直到如今，上至神灵，下至万民，诸夏公认称王者，唯有禹王一人。
他虽不以帝称，但是劳苦功高，丝毫不在上古诸帝之下。
至于成汤灭夏，为代夏命，自承上帝之子，乃是下帝。
直到此时的商人之帝，其意实际上与王相同，有天下曰王，帝与王一也。
如今这柏灌氏之君，蜀地尚未尽有，蜀民尚未尽归，竟然以王自称，欲要毕竟殷商之帝，姬考等人听了，只觉颇为可笑。
天下不归，万民不附，闭门自守以称王，这与寻常之人，关于宅院之中，对着院中蝼蚁称神何异？
“柏灌君要称王，可知王道为何？”
子朱作为殷商宗室，对帝王之名号，最为敏感。
柏灌王轻笑一声：“王之为字，即斧钺也，持斧钺征伐天下，是以为王道。炎黄以此起于中原，大禹因此通于九州，成汤代夏，亦复如是。”
他这话一出，让几位商使脸色顿时再变，从当初造字来看，对方确实也不算说错。
但是，斧钺来由，却哪有这么简单。
子朱继续说道：“柏灌君可知，若无万民之意，只能说是持斧，却不能称斧钺。”
“哼，万民之意，当初炎黄之时，可没有问过其他部族之意，大禹成汤，亦没有问过诸夏之外部族之意。否则的话，三苗为何还未归服诸夏，东夷为何始终与夏商斗争。”
第七章 妄言王道，欲试耕种之法(1/6)