人高思 继兄弟，有武干，为燕人所服，克用皆以为部将，分掌幽州兵;部下士卒，皆山北之豪也，仁恭欲收燕人心，复引其诸子置帐下，厚抚之。”
还有“唐纪七十六”限所谓“幽州兵”或者“山北之豪“，皆是当时幽州地区军事储备资源的用语，所指即居住在幽州境内的游牧民族人口。
因此，幽州或山北地区便受到当时“据地自肥”的军阀势力的青睐。
李克用对山北豪强力量也十分重视，史称，晋王李克用将讨幽州，“谋日:'高思 继兄弟在孔领关，有兵三千，此后患也，不如遣人招之.思 继为吾用，即事无不成.'克用遣人招思 继兄弟.燕俗重气义，思 继等闻晋兵为匡威报仇，乃欣然从之，为晋兵前锋。”
在高行周传中高思 继兄弟能够受到重视，原因就在于“山北”地区的重要性。
所谓“山北“地区，历史上又称为“山后“或山后八军“(八军，有时也称八州，当时幽州属郡计有:幽，涿，瀛，莫，平，营，蓟，妫，檀，沧，景，德，蔚，新，武等15州。
其中的妫，蔚，新，武诸州与隶属并州节度的云，应，朔，儒诸州，共称山后或称山北八州)。
在这些州军中居住的主要人口，多属依附唐朝而来的游牧民族部落。
在这些部落的人口中，除已知保持部落形态不变的西部奚外，还有数目众多的契丹，吐浑，室韦以及沙陀突厥等。
早在刘仁恭统治幽州地区时(895—907年)，就已经充分利用这些独特的军事资源了，史称:“奚，臀部落，当刘仁恭及其男守光时，皆刺面为义儿，服燕军指使。
第三百章 银鞍契丹直(4/10)