人，墓室中的壁画描绘的都是墓主人生前的生活场景，所以这些髡发人应该就是有胡化倾向的汉人。
同时汉人的胡化，还表现在婚俗的改变之上。
要知道胡汉通婚在契丹辽地中屡见不鲜，太宗于会同三年(940)十二月，“诏契丹人授汉官者从汉仪，听于汉人婚娴。”
及到世宗即位之后，契丹与汉族上层之间的通婚，不再以南面官为限，到兴宗时期“谋臣韩绍芳献议，(四姓)方许婚焉。”
而且，在胡汉通婚的同时契丹的某些独特婚俗也在汉人婚姻中出现。
像是异辈婚，也就是不同辈份之间的婚姻在契丹本土地区的汉人中出现较多。
据《耿延毅妻耶律氏墓志铭》，耿延毅的原配夫人耶律氏是其舅父韩德冲的女儿，而他续娶的夫人就是原配夫人的侄女。
韩氏家族中涤鲁的儿子，韩敌烈娶讹里本娘子为妻。
这位讹里本娘子是萧胡靓古太师与当阿夫人的女儿，当阿夫人就是涤鲁女儿，韩敌烈姐姐，也就是说敌烈娶了甥女为妻。
当然，异辈婚在燕云地区不似契丹本土地区普遍，但是也有少数情况，以上层汉人为主。
如在今北京(辽代南京)大兴县出土的《马直温妻张绾墓志》中就有反映这种契丹婚俗对汉人影响的真实记述。
张绾的叔父祖名张俭，是辽圣宗时的着名汉官。
张俭的二女儿嫁给了郑弘节，其女儿被封为为晋国夫人(即张绾之母)。
这位晋国夫人就是张俭的外孙女，但又嫁给了张俭的侄子张嗣复。
这种异辈之间通婚的习俗
第三百零二章 胡化汉化(5/8)