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第二百七十九章 神仙村的教育普及
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煎出嫩黄深”,无疑是油炸面食。

    临安市内出售各种面点,统称“蒸作从食”。

    另有“酥蜜裹食,天下无比,入口便化”,估计也应用米粉或面粉制成。

    宋人面食中还有带馅的包子、馄饨之类,如有王楼梅花包子、曹婆婆肉饼、笋蕨馄饨、灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子、肉油饼、糖肉馒头、太学馒头等名目。

    岳珂《馒头》诗说:“公子彭生红缕肉,将军铁杖白莲肤。”就是指那种带馅的包子。

    宋仁宗出生後,其父宋真宗“喜甚”,“宫中出包子以赐臣下,其中皆金珠也”,这是以“包子”一词寓吉祥之意。

    蔡京“集僚属会议”,“命作蟹黄馒头”,竟“为钱一千三百馀缗”,其府第专设“包子厨”,其中“缕葱丝者”竟不能“作包子”。

    这是统治者穷奢极侈的一个侧面。

    一作毕罗,外包面皮,内装水果或肉类及佐料,然後烤熟,大约类似锅贴和饺子。

    宋代饼业兴盛,竞争自然也激烈。

    为了在竞争中取胜,卖饼者想出了各种方法。

    东京的卖饼者,就在街头使用五花八门的叫卖声,以招徕顾客。

    像是之前简单说过的,一位卖环饼的小贩,为别出心裁,在街头兜售时竟喊出“吃亏的便是我呀”。

    后来这位小贩在皇后居住的瑶华宫前这样叫卖,引起开封府衙役的怀疑,将其抓捕审讯。

    审后才得知他只是为了推销自己的环饼,便将他打了100棍放了出来。

    此后,这位小贩便改口喊“待我放下歇一歇吧”。他的

第二百七十九章 神仙村的教育普及(6/8)
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