杜公平看向旁边无奈的小日向文世和广田爱子。
美弥子说“我们认为消失地是他们，但也可能消失的是我们自己”，那么这句话的意思是可能他们两个并没有问题。只是同有像自己一群人一样陷入那个消磨灵慧的神魔空间。
杜公平看向旁边的恒实僧，恒实僧对着杜公平善意的微笑，仿佛并不着急杜公平现在的精绪波动，静等自己的恢复。杜公平唯一没有看到的是目暮法医。
杜公平问，“目暮法医呢？”
恒实僧叹息，“他应该还没有脱离那个空间。”
小日向课长强暴插嘴，“什么那么空间？”
两个人都没有理小日向文世，继续继续着之前的交流。
恒实僧，“我也是在得到施主您的请醒后，才明白自己所处的情况。之后，我就到了一个永无尽头的道路，然后我就回到了这里。只是叫我万万没有想的是！我竟然比施主回归的还要早。”
杜公平，“永无尽头的道路？”
恒实僧，“是的。”
杜公平立即想起自己之前差点陷入疯魔的那种消磨人灵魂精气的空间，那条黄土大道。
杜公平神情复杂起来，“我有点迷失了？”
杜公平目光如炬看向恒实僧，“大师，请问我是谁？谁是我？什么是我？
恒实僧微笑，“看来施主很有慧根！我佛如来在菩提树悟道成佛时，站起来问的第一句话，就是我是谁？我在哪里？我在干什么？所以在我们佛教中，认为人有三身，法身、报身、应身。法身常寂光土，本无形体，故不可见。报身，十地果位以上菩萨可见。我们常人只
8.10 灵魂组合论的迷茫(9/10)