让自己拥有了更为广阔的前景，并加速了其他原始神 灵的消亡。
只不过从其后的发展来看，释迦牟尼与圣者约尔华开始采用完全不同的两种吞并模式。释迦牟尼更趋向于原始神 国模式，兵不血刃的吞并了一部分婆罗门的神 灵，封以佛陀，并以他们为前驱征伐其他神 灵。而圣者约尔华则化身天父，坚持唯一神 的铁血道路，亲自下场一一征服其他神 灵。
在一开始，或许释迦牟尼这种较为稳妥的吞并模式更有效率，但这种多个神 灵的联盟必然让他自身的成长不够快速，在力量上也无法甩开其他神 灵。因此，当面对侵略性更强，力量更为强大且建立起天使军团的圣者约尔华后，释迦牟尼的佛国明显陷入颓势。
若不是佛教拥有数量庞大的信众，根基无比牢固，圣者约尔华无法像吞并其他神 灵那样直接剿灭的话，北欧众神 的陨落，恐怕会在东方真实上演。
因此，细细深究教会的发展历程，便可看出教会希望一统天下的巨大野心。只是在漫长时间的积累之后，教会剩余的对手佛教已经拥有了庞大的信徒基数，只要这些信徒尚在，教会便无法真正消灭佛教。而另一个更重要的对手恶魔党，其力量来源于人类本性中最难以抹灭的欲望，这更是难以消除的顽疾。
除此之外，血族、狼人以及其他通灵者各自都有保命的手段，再加上来自内部的叛乱，一时间四处树敌的教会虽然实力依然雄踞首位，但想要彻底的一统天下，就目前来看根本没有任何的可能性。
从这一点来看，新主教的崛起以及圣灵议会的成立也是教会的某种妥协。当旧有的父神 教与东教因过多的涉及世俗
第三十八章 圣灵议会(6/9)