如今又在沛县知晓了许多天志、明白了许多道理，如今却只是一个门客。”
“凭什么那些大宗嫡子生下来就要高人一等呢？凭什么那些大夫的封地根本不需要什么才能就可以获得？凭什么我一身的本事却需要做门客以求出头之日？”
“若是魏地也按沛县的选贤之法，又有几名公族亲贵能算贤才？我就算不能做一邑之宰，但做相差不多的事，怕也未必就做不了！”
他越想心中越是不满，回味起墨者常说的尚贤，竟在心头忍不住诵读起来。
又想，原本墨者只说尚贤，却没有具体如何选贤的办法。
如今草帛也有了，笔墨也有了，选贤的办法也有了，尚贤便真的可以在天下实现了。
这是自己都明白的道理，为什么天下的君王还没有这样做呢？
一想到这，便又不禁想到了墨者宣传的那些道理——听起来就能解释为什么君王不这么做、简单却又无法反驳的道理。
这些道理，就像是麦田中的蒺藜，不知道什么时候已经在他的心底长满、铺开、不断地疯狂生长。
他知道，蒺藜有刺，知道这样想很危险。
可是，他却怎么也压制不住，有时候夜里会惊醒，有时候也会静下心想一下墨者所说的那些简单道理众的漏洞，却怎么也找不出可以完全反驳的说辞。
知道墨者说得对，却又告诫自己不能去相信，这是一种极端痛苦的压抑，会一直潜藏在心底。
适今日说的那番话，引动了焦禾潜藏在心底的蒺藜，扎的他心头剧痛，头脑昏沉。
如果，墨者尚贤的道理是对的，并且可以
第一六四章禹圣故法泗水清七(5/7)