用合适的办法选贤……那么墨者的其余道理，到底是错的？还是因为自己愚钝还没有完全理解呢？
适还在那里宣讲一些道理，举了许多例子，那些墨者的道理一点点地渗透到焦禾的脑海中：他知道自己不能做墨者，却无比痛苦地发觉自己越发认同墨者所讲的道理。
心头阵乱之下，焦禾终于想到了一个说服自己的理由。
“或许，墨者选出的算是贤才，但这样选出的贤才，就一定可以治理好沛邑吗？”
“若是治理不好，恐怕他们算是贤才，但这样的贤才并不能用来治理一邑。”
“墨者在乡亭所做的事，并非整个沛邑，一座城邑，他们能管好吗？若是管不好，只能说墨者选贤才的办法是对的，但是这样的贤才未必能有治理一邑的能力……”
“那还是继续看看吧，或许，墨者是错的……”
他这样想着，似乎已经说服了自己：道理是对的，但效果不好，那么未必就是好的。
城邑，终究与乡亭不同，涉及的人更多，还涉及到对上的交代、城内的管辖、公田的税赋、农兵的训练、商人的狡诈囤积、手工业者的粗制滥造、战争时候征召士兵等等这许多问题。
焦禾想，乡亭算是大治了，但沛邑才刚刚开始。若是墨者连城邑都能治理好，或许他们的道理……真的就是天下最正确的道理，用了他们的道理就能让天下安定……
好在，如今才刚刚开始。
焦禾心头矛盾。
既希望墨者治理不好，因为那样自己就可以摆脱知与行并不合一的苦痛煎熬；但又希望墨者能够治理好，因为他希望能够知
第一六四章禹圣故法泗水清七(6/7)