叹了一口气。其实那两个光屁股的投胎者，一早就进入了南天道长的视线，一直也为这两个光屁股的投胎者感到纳闷。
看着投胎者中那两个光屁股的投胎者，与其他投胎者并无两样时。许大平呼了口气，一脸无所谓的自言自语道：“道教中也是这样解释的吗？”
“这还有道教解释吗？我们在这里能够看到的大多衣服，都是寿衣类的服饰，”南天道长知道许大平的脾气时好时坏，这点他自然深有体会。为了避免与许大平争吵，南天道长轻咳了两声，好整以暇的看着许大平道：“知道什么是寿衣，寿衣是装殓死者的衣服，是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。
中国的习俗，是人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为人死了，子孙们不了解地府生活，一路上多给死者带点可换洗的衣服。如果不把衣服穿在老人身上，但心老人记性不好，会将随身携带物品丢失。后人相袭成俗，一直沿用下来。
如今所谓寿衣，或说原是明代一般人
第七十八章 上帝讶，求求你了(2/5)