平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。大清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。”
从小农村长大的许大平，不是没见过丧事的办理。而城市里长大的胡丽就不同了，听到的比看到的还恐怖。忍不住打了个冷颤，抹了抹胳膊上鸡皮疙瘩，心有余悸道：“还有这么多讲究？”
“这才多一点？”南天道长暗自苦笑了一声，自己十几岁就跟着师父东奔西跑为故人操办后事。別的不懂，与死人打交道，是离不开道士的：“老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在有的地方，老人一般过了六十岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。
第七十八章 上帝讶，求求你了(3/5)