有魏黑子那样的功力，把一篇奏疏也写的那么美的。到时候这奏疏的质量良莠不齐，李世民看一年两年还行，要是看上几十年，绝对能把喜欢骈文的病给治了。
当然，这也就是罗彦想想而已，其实朝堂的奏疏还是比较务实的，每篇奏疏上或多或少都是有那个几句辞藻华丽的，但是该说什么，绝对不含糊。
韩语柳宗元以及三苏这些统称为唐宋八大家的，其实是在明朝才有这样的定论。他们无一例外全都是古文运动的起者和代表性人物。
很多人说，文学展其实是跟社会经济人文这些都挂钩的。不过说到头，其实还是看人们需要什么。
骈文和齐梁遗风都是从魏晋朝开始的，这个时候司马氏和曹氏的斗争非常残酷，政治黑暗，士大夫们理想破灭，自然是万马齐喑。文人们清谈玄理宗奉老庄，到后来社会暂时是安定了，但是大多数文人却开始追求辞藻典雅和对仗工整。随着经济展和知识垄断，这就成了一个贵族的时代，诗歌文章都脱离了儒家的价值观。
要不是有个左思 和陶潜撑着，晋南北朝基本上在文学一道只能用艳丽来形容了。
想到这里，罗彦似乎看到了自己以后的方向。文学改革，必然是自己将来绕不过去的一道坎。甚至说，成就文宗这件事情，在文学一道上，就和这个息息相关，毕竟，开创一个学说流派，相对而言开创流派要简单一些。只是不知道搞一次轰轰烈烈的古文运动算不算。不过这都是以后的事情了，现在罗彦也只是在寻找道路罢了。
想把思 绪转移到其他地方的时候，罗彦被自家老师推了一下，回过神 来。
原来，李世民
第六十六章 秦王宴上语惊人(4/6)