世外仙姝看黛玉（五）
世上的事物纷繁复杂，人又不是全知全能的神 ，所以多数时候人们用推想的方法寻找问题的答案。虽然不是福尔摩斯，但见微知著，不需要知道事物全貌、只要能够衔接，一鳞半爪间推导出事物的结果，像淡淡地看着水势的流向、或者如同在棋局中找出一条道路。
在《红楼梦》里，如脂砚斋所述，曹雪芹用“草蛇灰线，伏脉千里”的方法勾画串联着自己笔下的人物命运，故此就显得文理章节迷雾重重。第一回又说其书“于悼红轩中披阅十载，增删五次”，可以想象曹雪芹执笔如擎举问心刀，在文字间一次次披削增减逝去心影，不知斩去的是伊人还是心事。例如，第十三回，脂砚斋直言不讳在回说：“今秦可卿托（缺13字）理宁府亦（缺13字）凡（缺16字）在封龙禁尉（注：胡适所得书不足半数，此处更缺半页），写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也”，在回末说：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去”，眉批上说：“此回只十页，因删去天香楼一节，少去四五页也”。凡此种种，不一而足。
所以，我们看黛玉的命运由于关联宝玉母亲王夫人，逝去的对比活着的，天上伊人对比身边慈母，隐去的故事更是不知多少。听得香港艺人泰迪·罗宾的《真真假假》，看着太虚幻境两边的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”，何足轻重叹息，却要详细斟酌思 忖。
黛玉的一生基本是明了的，在第五回“玉带林中挂”已经
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