有的人的思 想是枝蔓型，这是一种创造思 考方式，树枝式是有序的，藤曼型可能会混杂。有的人思 想是并行型，这是是一种较危险的思 考方式，属于多元化人才的应用方式，使用时建议减少并行数量。
有的人思 想会加，比如预言家。大部分预言会失真，因为当预言说出来就意味社会展增添了一个变数、也就是变量增加未来就更加不可预知，这样人们对预言尤其悲观预言会采取规避行为；而有益预言倒是实现较多，包括科幻性预言，这也属于自然选择。
有的人思 想会减慢，这一方面是年龄因素，同时安心不动是养生一道；另一方面是有的人故意减慢思 想节奏，代表是社会学家，这样的目的是深思 熟虑。
对于人们来说怎么思 考是过程，结果对人们比较重要，产生一个可以流传的思 想结果是社会价值的体现。任何情绪经过加工都可能变得有意义，这不仅仅是心理学问题，也是社会学内容。因为人类大部分社会进步都源于情感变化推动的结果。
喜悦的爱情、伤悲的别离、烦恼的愁绪、一怒冲冠、对恐惧的逃离、对变化惊奇的探索……。这些使得无论是个人、人们、人类，都不缺乏前进的动力。我们要做的就是摒弃《地狱之门》上面铭刻的主题：“你们来到这里，放弃一切希望!”
——修
悲情——喜字七情书
“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”——白居易
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”——柳永
后世的悲伤已经出离“悲”字原意，但内涵却是愈深刻。
在人类早期智人阶段，
八十红论：七情炼玉书(6/13)