，一眼望去，说是十万大山也不过份。
对于武林中人来说，武陵山的西边就是苗疆，而苗疆以西，才是西域。
早期的日月圣地，弟子不多，也就三四百人。
圣主名义上统领全部，除了“圣宫”所在的山头，有几十名弟子直接听命于圣主外，其他弟子由四大山主分配统领。
然而，自从萧渊死后，日月圣地的弟子一年比一年多，最鼎盛时期，号称过万。
这并非夸张之言。
因为武陵山境内，大部分人口属于侗苗等族，汉人不是没有，只是所占比列极少。
第二代圣主，也就是赵日时代，开始吸收侗苗等族中的资质优良的弟子，弟子最多时有三千左右。
到了第三代圣主，也就是李子树时代，因为这个人能力比不上赵日，心肠又较软，虽然在任时间不太长，可在他的“大度”之下，日月圣地弟子的人数，竟是翻了一倍多，高达七千。
而到了不老圣人时代，这位第四代圣主不但能力极强，而且有着“雄心壮志”，大量吸收侗苗弟子，宣称“有教无类”，一时之间，日月圣地的弟子就超过了万数。
不过这么一来，却也引起了朝廷的忌惮，几次派人深入武陵山，与不老圣人交涉。
然而，不老圣人爱答不理，将朝廷的话当做耳旁风。
有一次，他被朝廷派来的钦差大臣惹恼，竟然收留了与朝廷作对的钦犯，还说这些人都是武陵山的子民，他既然是武陵山的“圣主”，无论他们犯了什么错，也得由他来处置，而不是让官兵抓去治罪。
那个时候，大明皇帝，也就是朱棣，
第八百六十四章 日月圣女(3/7)