有所研究。
“神佛之事，过于玄虚，姑且不辨其有无。”俞国振微笑道：“我只提几处与我们华夏道统不合之处，汤先生且为我解析一番。其一，我华夏道统以为，有功于民者为圣，贵教教皇，何功于世人，安得擅自封圣，乃至出售免罪符，甚至于干涉世间王权，行废立之事？”
“其二，方才我说过，我们华夏文明精髓，便是有容乃大，贵教却自以为天下唯一之教，以贵教神祗为世间唯一真神，排斥他教，滥施刑罚，乃有宗教裁判之事。既无宽容之心，如何与我华夏道、儒、释诸家并存？”
“其三，贵教禁拜偶像，甚至连祖先都不可拜，而我华夏民俗，年节拜祭祖先，乃是数千年之理，贵教如何看待此事？”
俞国振前两个理由出来，还是针对耶教教会而来，但最后一个加上来就有些莫明其妙，至少陈子龙是瞧不出其中有什么意思的。可是汤若望听了，却是颜色大变，神情当中，竟然有大恐怖在！
他在中华多年，自然明白华夏民众对于祖先的情感，而耶教教会之中，是否容许信教的华夏人祭拜祖先，亦是有所争论。利玛窦、汤若望等诸教士，心知在华夏传教不易，故此对此事装聋作哑，有意回避，可是俞国振将这个拿出来，就让他无法回避了。
“我本人对于贵国之祖先祭拜……倒是……”
“汤先生，你的意见不起决定作用，而且我知道你对我们华夏怀有善意，所以你在华夏的行动自由，并未受到限制，甚至一些传教活动，我们也没有阻止。但是，你们的教会呢，你们那位教宗呢？”
汤若望脸上的尴尬神情再也掩饰不住了。
俞国振轻轻敲
六七二、闹剧一场人心伤（四）(5/6)