有若无，却是不明显，不知道算不算数。
在佛教中，佛陀死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。
圆寂之时，佛陀自燃圆寂之火，欲要毁灭一身臭皮囊，然而在诸多不同的条件之下，加上佛陀本身修为强绝，圆寂之火并不能够将其肉身彻底毁灭，反而留下了一颗晶莹的石头，这被佛教称为舍利子。
依据佛祖大典，舍利子是佛陀生前因戒定慧的功德熏修而自然感得，这是佛陀生前感悟天地法则的具象化，佛陀传承的最佳容器，包含了佛陀一声的心得。
舍利子究竟是从何而来，究竟是什么物质，没有谁能够说得清楚。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
佛陀悟道之初，曾经宣示说，众生皆有佛性，人人皆可成佛，但因烦恼无明覆盖，因此不能证得；只要断除无明，拂尘去垢，开发佛性，自能证悟成佛，因此有所谓“佛是已觉悟的众生，众生是未觉悟的佛”。
一切有情入佛智，以性清净无别故；佛与众生性不异，凡夫见异圣无差。
缘起性空正如拳头与手掌，五个指头合起来成为一个拳头，这叫缘起；放下来变成手掌，这叫性空。因为性空，所以才能缘起；因为缘起，故知本性是空。
缘起性空的道理不容易懂，但是人生各种关系的存在，却都离开不了缘起性空的道理。
有人认为：佛家的“缘起性空”与道家“无为”是相通的，“空”与“无”的内涵是一样的，但实
第一千零三十一章 如梦一场(5/8)