实际上，贞观朝上上下下各种势力、阶层，他们二十五年来碰撞出来的火花，已经让贞观朝迥异于前朝。
贞观名臣都说“唐从隋制”，但这个“隋制”，到现在还能剩多少，实在是不好说。
不管是军功武勋集团，还是说山东世家联盟，在贞观朝的影响力，想要达成历史上前辈们的水平，基本没有任何希望。
甚至可以这么说，贞观大帝是最不怕各地军头造反的皇帝。
因为“天命”在他身上，全国六百多个军州，只要是上州雄州，其城市居民，已经有了强烈的唐朝归属感。
这是有别于以往人们对于“叛逆”的唾弃，其内在逻辑，绝非是因为“君臣”的纲常，而是朴素的“敌我”矛盾。
也就是说，当一个地方军头，通过多年的经营，各种忍辱负重，各种卧薪尝胆，终于从军头变成军阀，然后他起兵造反了……和传统不同，这时候绝非只有“世受国恩”的贵族官僚，那些普通的城市民，同样会意识到“敌人”来了。
“敌人”要打破和平，“敌人”要搞坏我的生活。
这种意识，绝非是因为朴素的城市民要向皇帝“效忠”，而是纯粹的维护自己的利益。
即城市民的日常生活以及未来愿景，和这个国家，终于契合在一起。
老张能观察到了这种变化，但这种变化，会演变成什么模样，他并不知道。同样的，当看到帝国中的贵族迅速分化，有的人开始尽力拥抱皇权，而有的人，却也开始挥舞起手中的小锄头，挖帝国主义的墙脚可能不算，但从皇权那里抠抠搜搜，当真是勤勤恳恳孜孜不倦。
“学生的
第六十六章 进步(3/5)