了，有才情又肯‘花’心思写诗的人反倒不多，至少，在王崎看来，两个世界的文化氛围还没有相差道这个世界的三流诗人就可以吊打前世文豪的地步。而他理科生的鉴赏能力也确实是认为，能够让他记到现在的前世诗词更加优秀。
而在教的时候，王崎却发现了一个现象。若是他选取的诗，是在最近两千年内作的，那么教出去之后获取的先天道德之力就比地球诗歌几乎没有差别。而若是一万年前的两千年前的诗歌，特别是三千年前的诗，那教出去之后获取的先天道德之力就明显更多。
“嗯，他们是灵凰岛过来的……”
“对于他们来说，怕是最近两千年的文化，基本都没机会接触的。所以，就‘文化背景’这一条上，最近两千年产生的诗句，对于他们来说，和地球诗句，差得也不是很远。比如说呵斥古修残暴的诗歌……”
“而更早一些的诗歌……他们多少知道一点文化背景虽然他们的受教育程度非常低！”
又就是说……这个给予先天道德之力的机制，有一个给予标准。而这个标准，就是看你给另一个个体传递了具有多大信息量的内容。
而这个“多大”，评判标准却不再传授者这里，而在接受者那儿。
就比如说“扭结”。王崎曾尝试将节点在六个以上的扭结的打法‘交’给那些孩子。可是，这获得的先天道德之力却意外的很少，和教小孩子翻‘花’绳差不多，远不及说文解字来得多。
可若是在王崎的主观评价来看，他‘交’给那个小孩子的几个绳结，却蕴含了极高的数学奥秘。这种只要空间支持人类几何学存在、不管在那个宇宙都有用
第二百三十七章 冥冥规则(2/6)