，就是居于西方之国的老子。
而这个西方之国，指的就是周或者秦，绝对不是后人臆想的印度，而圣人也并非指释迦牟尼。
孔子对老子推崇如此，自然儒家也对老子推崇备至，儒家可以反对百家理论，唯独从不去诋毁道家学派。
“这安期生能得方仙道门徒的追随，想来也还是有些渊源，不知又是何来历？”此时闲着无聊，陈旭便顺便打听一下更多的方道群体的内幕。
“安期生者，吴越齐燕诸地呼为千岁翁，又曰安丘先生，其师从河上丈人，正伯侨、宋毋忌等方仙道名士，皆出自河上公门下，自称方仙道门徒！”一个方士解释说。
“这么说来河上公就是方仙道的开派祖师，安期生与正伯侨、卢生、宋毋忌皆是同门师兄弟了？”
“正是，原来方仙道聚于琅琊，以卢生为首，如今卢生等人皆都失踪不知去向，方仙道门徒便齐聚吴越一带，这片岛屿就成了他们的道场，我等原来就在岱山修行，自从这些方仙道门徒来了之后，我等便被驱赶到这边缘岛屿了！”老者苦笑说。
“本侯听闻河上公乃是得道高人，门下怎会有这种欺凌同道之事？”陈旭不由微微皱起眉头。
河上公这个人在后世可能不太听说，但放在眼下的大秦，在方道群体当中堪称鼎鼎大名，就连陈旭这个二把刀的假神 仙方士也听到过许多传闻。
河上公的名字已经无从考证，就和后世考证黄石公、赤松子这些半神 仙的传说人物一样，史书只言片语的记载，大部分只能通过民间传说来猜。
但这个河上公最牛逼的是注解过老子的《道德真经》，眼下
第1351章 方仙道(3/6)