苏斋」为斋名，并有《咏怀效白》的诗作；袁宏道将元白欧苏与李杜班马相提并论；袁中道亦赞同兄长们的意见。
清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。此外，清乾隆皇帝敕编的《唐宋诗醇》对白居易的诗文与为人均给予极高的评价，认为白居易「实具经世之才」，并认为官员应以白居易的诗「救烦无若静，补拙莫如勤」作为座右铭。
评价、中国近现代─
胡适赞扬以白居易与元稹为领袖的文学革新运动，认为可以达到以诗歌造成舆论，而有助於改善政治。
因为陈独秀与胡适提倡新文学运动，在提倡白话、不避俗字俗语的风气下，白居易的诗歌因而很受推崇。包括陈寅恪、刘大杰、钱基博等，都给予白居易极高的评价。然而钱钟书对白居易的评价则不高。
评价、其他国家─
白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代，菅原道真写汉诗，当时渤海国的人见道真的诗，认为与白居易的诗很像，这评语令道真很高兴，还特别记载下来，引以为荣。
魔侠守护者之一魔侠─陆游
陆游（公元1125年11月13日－1210年），南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。后人每以陆游为南宋诗人之冠。
陆游曾经请求废除凌迟，《请除凌迟刑》云：「肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视明尤存。感伤致和，亏损仁政，实非圣世所宜遵」，但未被朝廷接受。
陆游出身於一个由「贫居苦学而仕进」的世宦家庭。陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。 当时正值宋朝腐败不振、屡
第九十二章 不拘礼法，恃酒颓放(3/6)