来越明显。
以神明的名义反对松赞干布和禄东赞颁布的一系列改革措施，在信徒的支持下，在他们的领地上，对这些政策进行公开的抵制和反制，并且在赞普直属领地和他的支持者们的领地上进行宗教渗透，数十年的宗教传播经验和吐蕃人目不识丁的文化程度使得这种渗透变得相当容易，松赞干布的支持者被一个接着一个的瓦解，一个接着一个的死去或是倒戈，到如今，他的情况已经很不妙。
就在三天前开始的祭天大会上，那群骗子居然公然声称他军队中的一位得力干将反对神明，亵渎神明，必须要受到神明的惩罚，在狂热支持者的支持下以及军队大部分士兵的犹豫不决之下，这位勇敢的将军带着他的卫队击杀了数百个神明教的狂热支持者，将一个叫嚷的最凶的神棍撕碎，然后力尽被擒，被活活烧死祭天……
神明教已经开始了对军队的渗透，或者说是对军人的们的家人的渗透，世界上最厉害的风不是飓风，不是暴风，也不是龙卷风，而是枕边风，在家人成为信徒或者被迫成为信徒之后，军人们会受到这种影响也就是难免的，就拿三天前的事情来说，军队人数是五万人，神明教的人数是一千人，但是除了那位将军和他的五十人亲兵卫队进行抵抗之外，没有任何一个将军或者士兵去解救那位将军。
松赞干布赶到的时候只看到了一具焦尸，还有那个叫做珠尔希的神明教第一神棍的戏谑的笑容，还有那近乎于挑衅的话语，松赞干布几乎忍不住要拔出自己的腰刀，率领军队将神明教一举铲除，但是他知道，如果他这么做了，他明天就会被推翻，因为他的支持者们已经寥寥无几，他的军队估计也只会旁观——他们不知道是应
六百一十一 松赞干布的愤怒(3/6)