不能让某一种术觉得他是唯一，别无替代的，对于选择者而言，这能给自己保留生存的机会。对于被选择者而方，可以促使它不断的完善自我，进而才能使这种思想变得更好。
紧接着，王夫之又以明朝的八股为例，八股被定为科举考试的唯一标准后，读书人在作时失去了其他选择，只能按照八股的格式来写章。最终导致的结果是读书人的思想日渐僵化，你抄我，我抄你，作出的章腐臭不堪。
另外，历代独尊儒家，为什么每过两年，还是会出现官僚腐化，贪腐成风，最终使得民不奠居，司寇失刑，而反旗四起，生灵涂炭呢？
结论是独尊儒家，排斥他法，使儒者自腐，甚至失去维护社会底线的能力。
王夫之的章引经据典，举事实，说道理。洋洋洒洒数千言。毫无疑问，这就象一个重磅爆炸，扔在了人群中，瞬间激起了猛烈的反应。
也正因为知道此举定将是一石激起千层浪，王夫之在接受秦牧召见离开蒹葭殿时，才显得举步维艰。
秦牧的想法很简单，你们不是争什么重法轻儒吗，我就把水搅浊，另外，这番道理并非只是说给读书人看，更重要的是说给千千万万的普通老姓听。
他就是明着告诉老姓，儒家虽好，却不是你们的唯一选择，你们要牢记，没有其他选择的话，儒可以变得凶残无比，吃你们的肉，揭你们的皮。
只有保留其他选择，才能使儒变得更好，社会才能更加健康，普通姓的权益才能得到更好的保障。
当然，光靠大秦时报这么宣传，想要唤醒姓是不够的，所以，秦牧还有第二手准备。那就是动工商业主，象徐永顺这些人，以及
第1034章 两个故事(4/5)