的，还是突然打了他一耙的墨家
“我与墨家有何冤仇”他很是不解，因为稷下墨家在这场批驳里也是上蹿下跳。
田葭与墨家有些渊源，由她一解释，明月才了解，原来，在中国人的好朋友李约瑟眼中“最贴近自然世界、最有科学精神”的墨子，居然是一个鬼神论者，真是矛盾与讽刺。
早期的墨家，俨然是一个宗教社团，如今虽然墨社离散，田葭眼中扶危济困的真.墨者也找不到了，但稷下里仅存的墨家，依然持鬼神之论。
虽然墨家的“非命”、“兼爱”之论，和儒家“天命”、“爱有等差”相对立。但在“天志“”天罚”这一方面，墨家却看得比儒家还重。
墨家在人伦社会秩序之上，创立了一个高级的「天」，扮演着主宰人伦秩序，并施予赏善罚恶功能的角色，赏善自然是风调雨顺，罚恶自然就是洪涝旱灾，乃至于地震火灾。
所以明月戳破了降雨的简单过程，不仅是挖阴阳家的根，打了儒家的脸，也是在砸墨家的场子，招致稷下学宫各派群起而攻之就不奇怪了。
再加上邹衍在齐国声望极高，几乎就是当世最大的学阀，他的声音，自然会引发一片盲从响应，类似的学术争端，放到两千多年后也是相同的，在学术界，新冒头的新学理论，势必遭到前辈打压。
明月翻了翻白眼，自己这次真是无意间捅了一个马蜂窝啊，真是太大意了，教训啊教训，以后可得记得，并不是任何人都能口不择言，交心而谈的。
“不过，学宫也有支持公子的人。”
田葭看他有些失意，不由宽慰道。
“公孙龙先生就在为长安君四下奔走
第104章 真理越辩越明(3/6)