第六百六十一章 关于德岛市以及其他方面的谈论（三）
外，日本的维新派本身也非常注意外交斗争方面的策略，尽量利用英法、英俄等欧美列强之间的矛盾来以最小的代价达成自己的目的；反观华夏，戊戌维新要开始的时候已经到了十九世纪就是年代末，世界资本主义已经向帝国主义阶段过渡，欧美列强通过争夺殖民地的方式已经基本上将整个世界瓜分完毕，华夏就成为欧美列强们在东方争夺的‘惟一富源’而出现了瓜分华夏的狂潮，这时候的欧美列强们绝不愿意华夏成为一个自主强大的资本主义国家，就总体的国际环境形式来说，那时候对华夏维新运动相当不利。”
“嗯感觉好多地方很复杂的样子，冯大叔你所说的这些虽然还算非常简单易懂，但我还是感觉有些需要点时间来理解啦”初音未来揉了揉自己脑袋两侧的太阳穴，说实话，她平常在练习发声以及乐器之后也会花点时间看看史书或者在网络上查询史方面的内容来看，但像冯龙德这种观点独到并且相对公正地描述一段史的还真有够少见的，所以初音未来才会非常有耐心并且有兴趣跟他讨论这方面的事情，换成别人的话她还真没有这种耐性，“那么除了这些因素之外，还有什么重要的因素吗？冯大叔？”
“当然还有，初音未来。”冯龙德点了点头，说实话，他个人觉得华夏晚清的戊戌变法与日本的明治维新的最大不同，就在于这一点了，“这个因素，就是传统华夏与日本两国的传统，尤其是在对于外来文化的吸收上，那简直就不是一个画风的：日本文化是一种相当奇特的文化，因为他们民族自身原汁原味的文化几乎被他们所吸收的外来文化所彻底淹没并不留痕迹，但着也促成了他们文化的一个优势特点，那就是不以失败为耻，将吸收外来文
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