第六百六十一章 关于德岛市以及其他方面的谈论（三）
化、特别又是吸收强势文明的文化视做理所当然的事情如果没记错的话，日本在白江口之战中领教了唐朝军队的厉害之后，他们就立即与唐朝修好，并派遣了大量留学生或者说遣唐使到华夏来全面学习唐朝的各种政治经济制度、军事、科技等等拥有了这种奇特的传统之后，日本在近代败于各欧洲列强后就派遣了大量的留学生前往欧洲各国留学，并如获至宝地用学习到的欧洲的政治经济制度、军事与科技来改造自己的国家，甚至就连欧洲的风俗习惯都照搬过来消化掉也就是说，不管是怎样的制度或者其他的什么，只要能够让国家富强，就会吸收，这与当年的遣唐使与遣隋使是何其相似，而且还是有区别地吸收掉其中好的，否则明治天皇时期天皇权利的极度膨胀就无法理解了；而华夏就不同了，长达几千年的华夷观念彻底蒙蔽了华夏统治者的双眼，还在那里做着天朝上国的美梦并极度地排外，就连到了后来洋务运动的时候，大学士倭仁都还在鼓吹‘以忠信为甲胄，以礼仪为干撸’来抵御外侮，虚骄自大到了无以复加的地步如此种种不胜枚举，特别是放不下那天朝上国的架子，其实这个也很好理解当某个人有一天被自己所一直蔑视的人打倒的时候，就与这个状态几乎是一样的，如此一来，华夏晚清的维新变法想不失败都难，因为维新变法的内容尽皆学自‘外夷’，所以就呵呵了。”
“嗯，好像还真跟冯大叔你所说的是一样啊”看着长篇大论完开始狂吸熘着自己那杯百事可乐接触口干状态的冯龙德，初音未来点了点她的小脑袋，“虽然都是同一种类型的文化，但在具体的传统细节上，好像华夏与日本有太多地方不一样了”
“所以说有时候，完全就是细
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