，诸善奉行，自净其意。’”禅师一边踏碓，一边回应。
“善有善报，恶有恶报，善恶报应，轮回不已。惠明师父，此虽佛法，却非究竟吧？”
“当然，此生死法，非寂灭法。”
“佛法即世法，世法非佛法，善恶皆因缘，‘因缘灭即道’。惠明师父，那一偈之中‘自净其意’着落比丘，是否就在无善无恶之观，无因无缘之求呢？”
“这……”惠明闻之有些迷茫，不由又停了下来。
“惠明师父，还是我来踏碓吧？”
“上午的活儿，不是快差不多了吗？”惠明听了不解。
“惠明师父，我想早点儿利索了，那讨论和思维，不更方便一些吗。”
“也是，那我们抓紧把这点活儿干了。”
……
～～“惠明师父，人之出家，应是看远红尘，以求身心清静吧？”
收拾停当刚一坐下，慧能便抓紧时间又展开了话题。
“是啊，我不知道行者何所因缘千里求法，但我却是罪业深重，想求解脱，愿得清静！”
“人识清净，便得清静吧，惠明师父？”
“我虽修定多年，由于不识清净，当然行住坐卧，都难清难静了。所以我闻行者之言，虽是多有体味，更亦由衷信服，可至今还是不得入门要领。”
听了禅师此言，不得已，慧能想了想，只能转换角度了：“惠明师父，我想请教何谓诸法实相，可以吗？”
“《涅槃经》言：‘一切诸法，皆是虚假，随所灭处，是名为实，是名实相，是名法界，名毕竟智，名第一义，名第一义
第三十二章 师徒徒师(5/13)