有人左顾右盼，更多则将目光渐渐聚向了专职的诵经师……
～～“和尚，我有疑问？”
就在大殿复又肃静之时，神秀正欲示意接诵经文之际，最后一排角落之处南音陡起！
一六十四佛果无果
大半年了，慧能的声音于大殿再次出现，顿叫众僧无不一惊…… 难道这獦獠真要登堂入室了？
～～“还真想再闻獦獠的锐利，再听獦獠的透辟呀！”
“入殿肯定是五祖同意了的，但挑战首座呢？”
“有意思，一边是众望所归的教授师，一边是新来不久的行者。”
“不可能吧，人还未剃度呢？”
“怎么不可能？”
……
～～“智先，你领行者前面来，这样方便些！”
一片嘈杂之中，五祖大声发话了。
……
“慧能哪，‘我与神秀论《楞伽》，玄理通快，必多利益，’汝若有疑，尽管相问。”
人一到跟前，五祖既给足了首座面子，又巧妙当众公开为慧能奠定了今后在山里地位的基础。
“请教和尚，人佛性本有，心镜本明，本有本明之在，客尘何染？更人一生一世乃至生生世世守心拂尘渐修渐除，佛性当下何证？心镜又何明究竟？”
慧能上前于五祖等施礼之后，便直面教授师了。
～～人渐修顿悟，顿悟渐修，唯在终求佛果，而慧能所言，却直指学佛百年之义，人当然一时难与交集思想了。因此，除五祖心里有底，在坐个别为之点头，为之深思之外，大多不仅歧路以远一时一片茫
第三十三章 谁主楞伽(3/11)