，或更是真人生性浪漫有属的心神向往吧？”
张日用情不自禁，不由起身来回踱步。
“说得太好了，师兄！”慧能由心赞叹之中亦不觉随之离座：“人无须刻意，志趣便会天然显露；人只要略为反省，便会了然一己生命适意。所以庄子十万余言虽都在说一个顺字，可他自己饥寒交迫困窘得呼天抢地了，却依然无念随顺世风以求荣华富贵，但那泥涂之地时日的艰难，却也是实实在在的吧。”说到这里，慧能面对张日用一下站定：“请教师兄，真人此中适志，何来栩栩之现实，更何有栩栩之心境？”
此中体味，张日用当然曾多有用心了，因此慧能问之所及，亦正其有通真人幽幽之所系，于是便脱口而言：“人之苦乐，根本在心，那心生法生于庄子之类，心境更为现实。天生一人，天生一性，此中之适，顺之则得喜乐之本，逆之深苦唯己心明。因此，庄子现实所处在他人看来或许不堪之极，但在真人，不仅是其‘可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年’的不易之所，更乃心之栩栩逍遥自在的洞天福地！”
慧能听了，感觉与张日用又多了一分内里的相契，当然更来兴致了：“此地何地，师兄能否为之详言？”
“愚以为，此地无利害纷争之丑恶，无勾心斗角之卑鄙，无虚情假意之奸伪，无不虞不期之顾临。
此春有渐次暖暖之翠荫，夏有静心悠悠之蝉鸣，秋有高天朗朗之月照，冬有无边旷旷之四野…… 情之所至，化蝶花丛林间颠颠倒倒；兴之所来，鲲鹏扶摇万里仰天俯地！
师弟，你是知道的，庄子此自在逍遥之境，唯赖苦苦坚守世之所谓泥涂之地，此性之
卷三 第三十六章 明莫明兮(13/20)