地，也是海内等级最高的祭祀圣地。
荆庭、荆王与荆人的大贵族每逢上皇、凤皇、荆地十神，伏羲、神农、祝融、太子长琴、王子尤（媸酓）先祖的大祭，都会派人或者亲自前来。因为禾越神宫祖庙是整个荆国之中，时间最长、等级最高、规模最大、王族最多的神庙所在，保存了从远古、上古、近古到现在，万年一脉的传统。荆人在郢都祭祀，往往只祭祀郢都所处的地望与荆人那一支的祖先。如果要追溯荆人更早的王族血统与神圣，则只能来禾越祖庙来朝觑。
两百年前荆庭荆昭王曰：“三代命祀，祭不越望，江、汉、沮、漳，荆之望也。祸福之至，不是过也。不榖虽不德，河非所获罪也。”遂弗祭。由此可知两百年前荆昭王就因为黄河不在郢都地望之内，所以不肯祭河伯。直到后期，荆国扩张到黄河，才将黄河之神--河伯加入襄陵、鄢陵、召陵等等黄淮沿线城池的祭祀之中。
在另一平行时空后世居然有“阿q神族”、“黄皮阿q”，鼓吹荆人的祖先是来自黄河流域，比如嵩山吹成京宗、崇山，哥就笑了，如果荆人的祖先真是“咩咩叫”这个姓氏，（咩咩叫“芈”这个荆王姓氏，还真是奇闻怪谈，从来没有考古发现，居然堂而皇之的成为正史，流传千年，呵呵呵），荆人的祖先真是来自黄河，怎么不会祭祀河伯？
正本溯源，荆庭与荆王最初的源地，最古老的祖庙还存在于林中之地（郴州）。“古之帝者地方千里，必居上游”，正宗荆王的祖庙就一直在林中之地上游处，未曾迁离。故就有了另外平行时空，西楚霸王项羽使人徙义帝，曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使徙义帝于长沙郴县的故事。
第一零零章:禾越神宫祖庙(2/4)