这也是因为荆庭与荆王最初的源地，最古老的祖庙还存在于林中之地（郴州）的渊源所在。
如果荆庭要搬迁林中祖庙去郢都，按照“古之帝者地方千里，必居上游”的法则，那么现在郢都荆庭要祭祀的话，往上游一直追溯，估计荆庭荆王要去喜马拉雅山圣父峰去祭祖了。所以荆庭荆王的林中祖庙，荆人是无论如何都要保留的。
在还没有踏入禾越神宫祖庙，在禾越神宫祖庙的门前，就有两个三层重楼式的望台，高达15米，分别矗立点缀在禾越神宫祖庙南北两旁，间隔三十米，形如两个守卫禾越神宫祖庙的“哼哈二将”。
禾越神宫祖庙是一处超大型重楼式宫殿建筑群，成日/目字形，也有太阳—光明或是眼睛—智慧的象征，位于最开阔、正向着东方，最适合营造大型重楼式宫殿群的一大块平台之上。
神宫祖庙分为前中后/上中下三进。
神宫祖庙进门处，便是前进/下进，最引人注意的是中间平坦开阔的广场。广场面积48m*48m，是贵族们用来举办大型祭祀活动的一处公共平台。
这个平台可以单独举行大型祭祀，为其他贵族一起瞻望、共同参与祭祀，创造出交流场所，往往越热闹，说明举办这次祭祀的贵族家族越繁荣兴旺，在天上的神灵/祖先也越开心。而小型祭祀，贵族们在自己家族的禾越庭院，就可以举行。关起门来，自己家族就可以自娱自乐了，而不需要来禾越神宫祖庙。
同时这个平台也常常用来举行大型鼔、萧、苼、琴、埙、编钟音乐会、巫女傩舞、星回节（火把节）等等活动，而这些众多活动则是跟贵族们祭祀合在一起的。因此来禾越
第一零零章:禾越神宫祖庙(3/4)