禾越的神宫祖庙计有三重门三进宫殿群，茅门、神门、庙门，茅门是为神宫祖庙的正门，通往前进/下进，上古四十王族广场。
神门连通上古二十神庙的廊道，贯穿中进。
庙门则是通往后进/上进，禾越王族祖庙的祭坛、王族谱牒所在。
阿丘王--王子朝两百年前逃亡荆国，携带丘庭典籍、规章制度、法律条例。此事被记录入《左传?昭公二十六年》和《史记》等书中。但是荆庭根本对丘庭的典籍、规章制度、法律条例不屑一顾，看不上眼。因为荆庭有禾越神宫祖庙、太始道宮真正的上古秘闻，万年一脉相承的记载。对于王子朝携带的物事，荆庭与荆庭贵族们兴趣寥寥，直接将王子朝安顿在南阳西鄂，远离郢都一带。可见阿丘人在荆人、荆地心目中的地位，掩鼻而走就是这样，估计阿丘之人继承了他们先祖在西亚、中亚游牧的传统一年洗澡也就那么几次，气味太大，天天冲凉的禾人、荆人估计是忍受不了这点吧。阿丘之人“久入芝兰之室而不闻其香，久人鲍鱼之肆而不闻其臭”，气味太大，估计他们也习惯了。对于阿丘之人的王，荆庭更是嫌弃万分。另一平行时空之后人，居然说荆庭是阿丘分封的“子爵”，这是子爵对王爵的态度吗？呵呵呵。
王子朝逃亡荆国或是丘庭的阴谋，以使荆庭荆王熟悉了解阿丘礼制与阿丘十等人制，从而加快“以‘夏’变夷”、“以丘礼感化蛮夷”，化荆地贵族为少民，贬荆地民众为奴仆多数的速度。从而达到阿丘之人削弱荆国，实现疲国弱国之策。
阿丘王--王子朝曾经游历禾城，听闻岳麓山神宫祖庙存有上古典籍、万世一脉的传承，欲览一观，
第一零八章:神庙门口（二）(1/4)