，行销给军卒、人户，最为合宜。”高岳的言下之意是，一旦棉纺衣衫等到全国性的推广，对整个国家民众的意义非凡，人们可以得到比丝和麻更为物美价廉的织物，会形成足以变革社会的“庶民消费浪潮”。
其中一两位对经济比较敏感的军府娘子，已看到了棉花种植的光辉前景，身为持家人的她们已经开始谋算：
洋州和利州不适合这种草棉的种植，兴元府又没什么闲田，但凤州和兴州地界却能种，非但如此，那里还是地广人稀的局面，马上掏钱去那里大量购置闲田，混种麦和棉，然后雇佣百姓织造为布匹，便能随着兴元府的千斛船，将其销往他处，所得利润绝对可观得很！
这会儿她们窃窃私语，对方才的想法计划有所补正，最大的担心不是没地和没钱，而是没人。
种棉和纺棉，需要的是人力。
兴元府缺的就是人力。
或者说，我唐现在缺的也就是这个，安史之乱后国家户口丧失过半，由乱前的六千万上下，至现在两三千万，而朝廷直接掌握的，又要缩水一半，恨不得种田当兵的人都不够。
高兵郎在接手兴元府后，为了解决这个问题，也是殚精竭虑的，他先把全府下三等的贫户都集中起来，半利诱半逼迫他们做工，可这批人手都集中在船场、骡坊或铁官甲作当中。
“你们不用担心。”这时当云韶和竟儿欣喜地上前，摸着各色棉纺器具时，云和摇动纨扇，对几位军府娘子说，“听说先前西蕃侵秩时，西北诸多党项蕃落蜂起投敌，圣主在紫宸殿震怒非常，姊夫征讨有功，略定西北，所以你们看最近兴元府里是不是多了许多当力夫的党项奴
8.棉纺四宝具(3/4)