小丫鬟喊道：“谁要你的破包袱，快拿走！”用手去拎包袱，却重得拎不起来。
戚老夫人支楞起耳朵，对七嫂说：“我怎么听着像你男人呢？”七嫂也觉疑惑，赶忙跑出屋来，那和尚却已不见踪影。
这时，守经也拿着馒头出来了。小丫鬟说：“这是那和尚给的包袱，不知里面什么东西，死沉死沉的。”
七嫂和守经打开包袱，惊呆了，包袱里是一锭锭黄金，另有一本线装书，上写：通备螳螂拳谱。
七嫂一看，这不是于七的笔迹吗？于是大喊：“娘，是守经他爹回来了。”边喊边疯了一样冲出院门。
七嫂顺着村路一直跑到河边的独木桥头，但见独木自横，流水悠悠，哪里有于七的半点影子。
七嫂一屁股坐到地上，嚎啕大哭。
等七嫂回到家里，又惊呆了，卧床多年的老夫人，竟然站在了大门口。
老夫人就这样神 奇地康复了。
那个和尚确实是于七。此时，慈沾已经圆寂，于七做了住持。慈沾临终前对于七说：“善和，你尘缘未了。这些拿去，把尘缘了了吧。”说罢，从床下拿出一包金子，放在桌上。然后沐浴更衣，当夜坐化西去。
这才有于七潜回虞姬寨的往事。
于七了了尘缘，再无挂碍，潜心佛法，一直活到百余岁方才坐化。至今，崂山华严寺西侧塔院仍在，塔院四周环筑围墙，是寺中历代住持的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，两株苍松紧绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”。与砖塔相邻的一座石塔，就是第二代住持善和的圆寂塔。
第十九章 神龙变化(4/7)