果，你让他们带着一帮艺人去给一个在东市卖布，卖米的商人去表演节目，那就是对他们的一种侮辱。
在他们接受的思 想里面，只有身份低下的人，为身份高贵的人提供服务，这甚至可以被视作为纲常伦理问题。
然而，李龟年却是笑着答道，“其实啊！限制咱们发展的，就是像你这样的思 维。
且不说，咱们从头到尾，都是在表演给观众席上的那些权贵们看，你们有认真考虑过，改变自己的社会地位，或者说，你们认清了，什么是社会地位吗？”
李龟年的话，让大家恍然，这才想起，虽然那些商贾给赞助，是希望大家表演之前，帮他们推介商品，但是，看大家表演的，一直都是买票入场的权贵们，他们并不是在表演给商贾看。
然而，对李龟年最后的发问，大家还是懵渣渣的。
改变自己的社会地位？怎么改？
士农工商，以及四民之外的奴，这五大阶级，是自古以来就定好的东西，是谁说要改，就可以改的吗？
看到大家有些茫然的表情，李龟年再度开口给大家讲解道，“你能衣着光鲜，天天来醉仙楼这样的高档场所吃饭，别人看你的时候，就觉得你是富贵人。
你穷的连饭都没的吃，别人看你的时候，只会觉得你是可怜人。
如果你穷的连饭都没的吃，还装着一副自己很高贵的样子，那在我看来，那就是傻。
因为，你即得不到别人的尊重，又委屈了自己。”
听李龟年说完这一段，许多之前还抱有身份歧视观念的人，纷纷开始思 索起这个问题的，有的，甚至已经开始
第167章 社会地位的问题(3/5)