召唤他到京弘扬佛法来的。当初佛法初临东土之时，信奉者寥寥，众有一gān僧不畏困苦，终是有些不接地气。佛家讲因果讲轮回讲来世，道家虽也讲羽化成仙，却更重现世。一是摆面前的jī翅，一是画纸上的猪蹄儿，要哪个？
直至战乱频起，方有众多善信信起佛来。佛门里也出了好些个了不得的物，又是译经，又是自家讲经，更有一等大能，尽力接了东土地气，讲那些个礼义孝道，信的渐渐多了起来，又有许多虏主笃信之，直至其势凌于道家之上。佛门中如何不喜？
却不晓这道家实是土生土长，最合天朝水土，实是压也压不垮、斗也斗不倒的。这不，得着了机会，翻起身来也快，更多帝王将相平日也念几句佛，却总少不了与道士勾勾搭搭。明君如唐太宗，也要吃几粒丹药，[1]不知是为求长生还是为求个甚。想来这也是之常qíng，但凡坐到了天子，间至尊，不定不至尊之位是如何得来的，总是不大舍得丢的，多半还想再活五百年。xing使然罢了。
这辈子自落胞衣起，不定要挣扎多久、吃多少苦、享多少乐，方有后来尊荣，谁个肯放手、不想多享几年福？谁个想要下辈子再从头开始来？莫不是舒心日子过得太多，过得傻了么？眼前有个儿，托着一颗丸子，告诉不须等下辈子，这辈子就能这么长生享乐、醒握天下权醉卧美膝gān是不gān？
是以佛门常遭灭佛之灾，道家却难叫生出恶念来，除非有想不开，跑那官衙大门上写个苍天已死，huáng天当立。纵写了，遭剿的也止这一派，不似佛门可怜，三武灭佛之时，唐武宗连个景教都当成佛教给灭了一回，连都城都仅允留庙两座，僧三十。说可
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