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梦回大明春

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586【文艺复兴】
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的复古派文人。
    两个月前,杨廷和开始辞职,皇帝不允。
    一个月前,杨廷和再次辞职,皇帝不允。
    这个月估计就能辞掉了,三请三辞嘛。
    翰林学士兼掌制敕房汪俊,被王渊推举为东阁大学士,成为阁臣。南京兵部尚书王廷相,被王渊推举为翰林学士兼掌制敕房。
    如此职务调动,让人完全摸不着头脑。
    两年前,王廷相和郑自璧逼得播州杨氏作乱,又以奇快的速度平息土司叛乱。在此之前,王渊和王廷相毫无交集,怎会突然提拔王廷相掌控翰林院和制敕房?
    直至王渊起复十多个复古派文人,文武百官才恍然大悟,原来王二郎是要重用复古派啊!
    弘治皇帝别的不说,对文官是真宽容仁慈,于是弘治朝出现了新思潮萌芽。
    经学方面,新心学、新气学、新理学开始发端。文学方面,复古派异军突起,不断对馆阁派发起冲锋。
    馆阁体不仅是一种书法体裁,更是一种文学派别,霸占着大明文坛的话语权。
    而李东阳,就是馆阁派最后一位大成者,也是复古派的引路向导,属于大明文坛承上启下的人物。
    馆阁派文学的规矩很多,严重束缚文学创作。
    这么说吧,在前七子李梦阳之前,悼念亡妻的诗词不可写情,只能赞美妻子恪守妇道、贤良淑德。是从李梦阳开始,大明士大夫悼念亡妻,终于可以写夫妻之情了。(注:别看混了,李梦阳和李东阳不是同一人。)
    杨慎也是复古派,是复古派当中的六朝初唐派。
    李梦阳、康海、王九思等人,则是复古派当中的盛唐派。

586【文艺复兴】(3/5)
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