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梦回大明春

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586【文艺复兴】
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其散文以先秦两汉为师,古体诗学习汉魏,近体诗学习盛唐。这一派不但有文学主张,还有政治主张,那就是扫清天下弊政,让大明重现汉唐盛世。
    当然,王九思属于盛唐派异类。他跟康海是同乡好友,于是跟盛唐派文人交情好,文学主张因此受到影响,但这家伙没有丝毫的政治主张。
    新理学、新气学、新心学、物理学,还有文学复古派,以及唐伯虎等人的绘画创新,这些加起来就是大明的文艺复兴运动!
    王渊想要搞改革,首先就是文化思想改革,而非单纯的清丈田亩、改革赋税。
    新思想,新文学,才能带来新气象,否则终究是死气沉沉。
    王九思这种人也可以用,而且大有用处,因为他会写诗搞宣传,而且让他写啥就写啥。
    包括前端时间,因为嗜酒被罢官的南京户部尚书边贡。这人年轻时力言改革,梦想重铸汉唐盛世,十多年闲官坐下来,同样变得阿谀奉承。朱厚照南巡时,文人大多写诗嘲讽,边贡却写了好几首赞美诗,可惜这个马屁没被朱厚照感知到察觉。
    被调回京城,执掌翰林院和制敕房的王廷相,回京第一件事就是拜访王渊。
    这位老先生,面对小年轻,恭恭敬敬行礼道:“多谢王相提携。”
    王渊笑问:“俊川先生,吾乃何猫?”
    王廷相一愣,随即哈哈大笑:“辟猫也!”
    “哈哈哈哈!”王渊也跟着大笑。
    明代的早期复古派文人,要么重诗词,要么重散曲,散文写得好的还真没几个。
    而王廷相,就是一个散文高手,他写过一篇《狮猫述》,大致内容如下:
  

586【文艺复兴】(4/5)
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